الاخ الغالي تركي الزايد هذا احد الاخوة ارسل الي عبر الفيس بوك هذا التعليق على هذا الموضوع /
اقتباس:
(انا لم استطع المشاركه في منتدى البدارين لصعوبة الظوابط المطلوبه لكن لي تعقيب على مقال اضافه تركي الزيد حتى الاخ لم يضيف اي تعليق يذكر هل هومن المؤيدين اوالمعارضين ام هزته حمية الجاهليه عن تفنيد قول الكاتب ابن تبناك ) أقول بعون الله ان هنا...ك نص قراني صريح لايحتمل مجادله (قال تعالى : { واذا الموؤدة سئلت بأي ذنب قتلت } فاي مبتداء يعرف مامعنى المؤده الؤد ووهي عاده جاهليه سقيمه جاءالاسلام ناهيا عنها متوعد لمن يقوم به واكبر دليل على وجود الؤد ,قصة عمر بن الخطاب رضي الله عنه عنما راوه احيانا يضحك واحيانا يبكي فكن يقول اننا في الجاهليه نصنع صنم من التمر نعبده فاذا جعنا اكلنه فكنت اضحك علي نفسي رجل ياكل ربا يعبده اما عندما ابكي اتذكر بنت لي عمره اربع سنوات دفنتها وهي حيه وكنت احفر قبرها وهي تزيح التراب عن لحيتي ***** اما قول ابن تنباك انهن بنات زنا فكيف للحرائر ان تزني فالاولى ان يقتل الزوجه الزانيه **** والحرائر لا تزني بدليل قصة هند بنت عتبه بعد اسلامها عندم بايعهن الرسول من ضمن المبايعه ان لايزنين فقالت هند بنت عتبه بفطرتها العربيه وتربيتها العربيه (((او تزني الحره يارسول الله))))))))))))))))))) يوهذا فقط فيض من غيض وعلى الكاتب ابن تنباك ان لايخوض في حقائق قرانيه تثير البلبله ولاطائل منها بالعكس قد تقود الى مالايحمد عقباه فقبله طه حسين اثار بلبلة ان جميع الاشعار الجاهليه كذبه الفها حماد الراويه وهذه الكلام اثار ضجة خطيره كانت تحيط بالقرأن الكريم ****واتى بعده مصطفى محمود في قضية الشفاعه فالى متى واتمنى من تركي الزايد ان لاتاخذه الحمية الجاهليه والتصفيق والتطبيل لكل كاتب فليس كل مايقرا ويسمع يقال)
|
طبعا انا ساضع تعليقي هنا على ماذكره الاخ
المقال منقول عن (ضوء )والعربية نت ويطلب
ويطلب رد العلماء واقفال الموضوع فقط ولا ارى في ذلك شيء
واترك التعليق للاخوة