العودة   منتديات البدارين > المنتديات العامه > المنتدي العام

الملاحظات

المنتدي العام مناقشات - حوارات -مواضيع عامه

Tags H1 to H6

منتديات البدارين

ماذا يعني ذلك؟

ماذا يعني ذلك؟
الإهداءات


« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: why not try these out (آخر رد :JoshuaBuire)       :: see this (آخر رد :RonaldSlifs)       :: More Help (آخر رد :JefferyInazY)       :: - (آخر رد :Bobbigrarm)       :: Thank (آخر رد :Brentbew)       :: Gta 6 يà دت (آخر رد :Donaldpouck)       :: Dex (آخر رد :ArnoldStisp)       :: Obs (آخر رد :Edwindus)       :: ïàï (آخر رد :HenryFleve)       :: Just wanted to say Hi! (آخر رد :   )      

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 28-10-2006, 09:53 AM   #1
معلومات العضو
محمد بن جعيثن
ابوعبدالله

الصورة الرمزية محمد بن جعيثن
إحصائية العضو







آخر مواضيعي
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزعيم مشاهدة المشاركة
للتوضيح اخواني الكرام..

عدد المشاهدين للموضوع اكبر من عدد المشاركين قد يكون ( لأن المشاهدين زوار وليسوا اعضاء وهنا لايستطيعون المشاركة بالردود ) ولهم العذر في هذا..
او قد يكونون اعضاء يستطيعون المشاركة بالردود ( ولكنهم لايقومون بذلك!!) وهنا بيت القصيد ( اذاً ماهي الاسباب التي تجعلهم لايشاركون ؟؟ )

(دعوة للنقاش الهادف والبنَاء )

تحياتي للغالين
الاخ الزعيم
من العائدين وكل عام وانت والاخوان بخير

فى اعتقادي ان السبب الاول هو الارجح

اما الاخوان الاعضاء
ففى اعتقادي وانا من الذين لديهم هذا المنطق
المشاركه تحتاج الى وقت مناسب لكي تثرى الموضوع المطروح
وايضا الى المعلومه او القدره على ابداء راي بالموافقه او المعارضه
وفى اغلب الاحيان
يكون العضو مطلع او قاريء جيد ولكنه لا يشارك
بل يفضل ان يكون متابع
وهذا لايمنع من كلمة شكر على الاقل لمن اجتهد وبحث
ونشر موضوع
نعم هناك تاخير فى المشاركات
وعذرنا اننا لازلنا فى البدايه
والاعضاء يحتاجون ان يعرفوا بعض ويعرفوا طريقه تفكير الاخر
والامور تبشر بخير








التوقيع




ألا ترى أن السيف ينقص قدره إذا قيل أن السيف أمضى من العصا





محمد بن جعيثن غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 28-10-2006, 09:25 AM   #2
معلومات العضو
ابن سعران
كاتب مميز

الصورة الرمزية ابن سعران
إحصائية العضو






آخر مواضيعي
افتراضي

اخي الفاضل الزعيم

اتمني ان اجيب على موضوعك الذي شدني كثيرآ

وملاحظتي على مشاركات البدارين وردودهم فهي من باب الحب لقبيلتهم ومنتداهم
وجميعهم يسعون من خلالها الي مد جسور التواصل بين بعضهم البعض دون الدخول في مناقشات قد تصنع اختلاف بوجهات النظر كوننا معروفين لبعضنا ..
والكل حريص على بناء هذا المنتدى وحريصين على اسمائنا.
ونحن بدون قصد نستخدم بعض اساليب الحوار السلبي ((حـــوار العدوان السلبي وهو ان يصمت احد الأطراف صمت سلبي عنادا اوتجاهلا))
وهي تعود الى ثقافتنا في الحوار التي اكتسبناها من تربيتنا وتعليمنا ومجتمعنا والتي يشوبها بعض الاخطاء من وجهة نظري.

ونحن بأمس الحاجه الي معرفة اخطائنا وتصحيحها لنصل بمنتدانا الي الامال المنشوده ان شاء الله.



إذا رأيت من أخيك آمرا تكرهه ، أو خصلة لا تحبها فلا تقطع حبله ، ولا تضرم وده ، ولكن داو جرحه ، واستر عورته وابقه ، وابرأ من عمله. ( حكيم عربي)



تقبل كل الود والاحترام








ابن سعران غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 29-10-2006, 02:35 PM   #3
معلومات العضو
ابن سعران
كاتب مميز

الصورة الرمزية ابن سعران
إحصائية العضو






آخر مواضيعي
افتراضي

اخي الرائع الزعيم
احببت ان اوضح لك ما قصدته حيث انني لم استطيع ايصال وجهة نظري بطريقه واضحه
حيث ذكرت

اقتباس من ردي السابق

((((ونحن بدون قصد نستخدم بعض اساليب الحوار السلبي ((حـــوار العدوان السلبي وهو ان يصمت احد الأطراف صمت سلبي عنادا اوتجاهلا))
وهي تعود الى ثقافتنا في الحوار التي اكتسبناها من تربيتنا وتعليمنا ومجتمعنا والتي يشوبها بعض الاخطاء من وجهة نظري.))))

لقد قصدت بأنه من باب حرصنا الزائد نتعرض لمثل هذا الخطاء




ولم اقصد ماذكرته بقولك

(((( وحتى لو اختلفنا فيجب ان يبقى الاحترام موجود بيننا , ولله الحمد لم الاحظ حتى الآن اي ردود سلبية
خارجة عن المألوف وخادشة للحياء ( وهذا من الاخلاق الحميدة لأبناء القبيلة )..



فالحوار السلبي ليس بالخروج عن المالوف وعبارات خادشه للحياء

وانما ياتي بعدة اشكال منها

1. الحوار العدمي التعجيزي : وفية لا يرى أحد طرفي الحوار أو كليهما إلا السلبيات والأخطاء والعقبات وهكذا ينتهي الحوار إلى أنه لا فائدة ويترك هذا النوع من الحوار قدراً كبيرا من الإحباط لدى أحد الطرفين أو كليهما حيث يسد الطريق أمام كل محاولة للنهوض.

2. حوار المناورة (الكر والفر ) : ينشغل الطرفان (أو أحدهما) بالتفوق اللفظي في المناقشة بصرف النظر عن الثمرة الحقيقية والنهائية لتلك المناقشة وهو نوع من إثبات الذات بشكل سطحي .

3. الحوار المزدوج: وهنا يعطى ظاهر الكلام معنى غير ما يعطيه باطنة لكثرة ما يحتويه من التورية والألفاظ المبهمة وهو يهدف إلى إرباك الطرف الآخر ودلالاته أنه نوع من العدوان الخبيث.

4. الحوار السلطوي (اسمع واستجب) : نجد هذا النوع من الحوار سائدا على كثير من المستويات ، فهناك الأب المتسلط والأم المتسلطة والمدرس المتسلط والمسئول المتسلط ..الخ وهو نوع شديد من العدوان حيث يلغي أحد الأطراف كيان الطرف الآخر ويعتبره أدنى من أن يحاور ، بل عليه فقط السماع للأوامر الفوقية والاستجابة دون مناقشة أو تضجر وهذا النوع من الحوار فضلا عن أنه إلغاء لكيان (وحرية) طرف لحساب الطرف آخر فهو يلغى ويحبط القدرات الإبداعية للطرف المقهور فيؤثر سلبيا على الطرفين وعلى الأمة بأكملها .

5. الحوار السطحي (لا تقترب من الأعماق فتغرق) : حين يصبح التحاور حول الأمور الجوهرية محظورا أو محاطا بالمخاطر يلجأ أحد الطرفين أو كليهما إلى تسطيح الحوار طلباً للسلامة أو كنوع من الهروب من الرؤية الأعمق بما تحمله من دواعي القلق النفسي أو الاجتماعي .

6. حوار الطريق المسدود (لا داعي للحوار فلن نتفق ) : يعلن الطرفان (أو أحدهما ) منذ البداية تمسكهما (أو تمسكه) بثوابت متضادة تغلق الطريق منذ البداية أمام الحوار وهو نوع من التعصب الفكري وانحسار مجال الرؤية .

7. الحوار الإلغائي أو التسفيهي (كل ما عداي خطأ ) يصر أحد طرفي الحوار على ألا يرى شيئا غير رأيه ،وهو لا يكتفي بهذا بل يتنكر لأي رؤية أخرى ويسفهها ويلغيها وهذا النوع يجمع كل سيئات الحوار السلطوي وحوار الطريق المسدود.

8. حوار البرج العاجي: ويقع فيه بعض المثقفين حين تدور مناقشتهم حول قضايا فلسفية أو شبه فلسفية مقطوعة الصلة بواقع الحياة اليومي وواقع مجتمعاتهم وغالبا ما يكون ذلك الحوار نوع من الحذلقة وإبراز التميز على العامة دون محاولة إيجابية لإصلاح الواقع.

9. الحوار المرافق (معك على طول الخط) : وفية يلغي أحد الأطراف حقه في التحاور لحساب الطرف الآخر إما استخفافا (خذه على قدر عقله) أو خوفا أو تبعية حقيقية طلبا لإلقاء المسئولية كاملة على الآخر .

10. الحوار المعاكس (عكسك دائما): حين يتجه أحد طرفي الحوار يمينا ويحاول الطرف الآخر الاتجاه يسارا والعكس بالعكس وهو رغبة في إثبات الذات بالتميز والاختلاف ولو كان ذلك على حساب جوهر الحقيقة .

11. حوار العدوان السلبي (صمت العناد والتجاهل): يلجأ أحد الأطراف إلى الصمت السلبي عنادا وتجاهلا ورغبة في مكايدة الطرف الآخر بشكل سلبي دون التعرض لخطر المواجهة .

كل هذه الألوان من الحوارات السلبية الهدامة تعوق الحركة الصحيحة الإيجابية التصاعدية للفرد والمجتمع والأمة، وللأسف فكثير منها سائد في مجتمعاتنا العربية الإسلامية لأسباب لا مجال هنا لطرحها.

اتمنى ان اكون قد وفقت في ايضاح وجهة نظري


نحن نبني الكثير من الجدران , والقليل من الجسور" اسحاق نيوتن..

لقد اسعدني التواصل معك تقبل كل الود والاحترام








ابن سعران غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 29-10-2006, 11:56 AM   #4
معلومات العضو
افتراضي

الفاضل ابن سعران..

لا اشكك في حبنا لقبيلتنا ومنتداها ، ومن هذا المنطلق احببت ان اثير هذا الموضوع
( يعلم الله انها للسعي لتطوير المنتدى للأفضل )

اختلافنا في الرأي لايعني بالضرورة ان لانتحاور ، فاختلاف الرأي لايفسد للود قضية.
ومن خلال الحوار والنقاش تتلاقح الافكار ونحصل على الأفضل..

وحتى لو اختلفنا فيجب ان يبقى الاحترام موجود بيننا , ولله الحمد لم الاحظ حتى الآن اي ردود سلبية
خارجة عن المألوف وخادشة للحياء ( وهذا من الاخلاق الحميدة لأبناء القبيلة )..

تقبل والجميع صادق الود








الزعيم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 29-10-2006, 12:02 PM   #5
معلومات العضو
الزعيم
مشرف المنتدى العام وعضولجنة تطوير المنتدى
إحصائية العضو







آخر مواضيعي
افتراضي

الغالي هبوب الجنوب

وانت بخير يالغالي

اذا كان السبب الأول هو الصحيح...
فما عذرنا امامهم؟؟
وماذا سيقولون عن منتدانا؟؟

اتفق معك بأننا نحتاج الى الثناء والشكر ، ولكن لماذا لانطعمه ببعض المعلومات المثريه للموضوع؟
او ابداء الرأي فيه؟؟

اتمنى ان نصل الى مرحلة نرى فيها الموقع من بين افضل المواقع العربية على النت

تقبل صادق الود








الزعيم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
الانتقال السريع


الساعة الآن 03:23 PM.

أقسام المنتدى

المناسبات والتهانئ والاستقبال @ (((بث مباشر)))للزوار الاعزاء @ اخبار القبيله @ المنتديات العامه @ المنتديات التقنيه @ المنتدي العام @ المنتدي الرياضي @ المنتدي الاسلامي @ المنتدي الطبى @ المنتديات الادبيه @ منتديات القبيله @ المنتديات الاداريه @ الانساب @ ديار ومواقع @ قصص واشعار البدارين @ اعلام وشخصيات من البدارين @ قالوا عن او في البدارين @ المحمد @ الحمدان @ السحمان @ الحميدات @ البراكيه @ السفور @ السواحله @ الغلافصه @ الـــدراويش @ القرعان @ الطفحان @ السهاكره @ الطيره @ الفراسنه @ الملاحين @ الزهره @ العياضات @ مشاعر شاعر @ المنتديات التراثيه @ المحاوره @ قصه ونثر & خواطر والغاز @ الحاسب الالي والبرامج @ اريد حلا @ الصور والرسم والتصميم @ الصيد والقنص @ الاصايل @ الـمــوروث الشعبي @ الدواوين @ منتدي القمه @ الــــقمـــــــــــــــــــــــه @ التسجيل والاعلانات @ متابعة التسجيل والاعلانات الاداريه @ ديوان((مسافر بدري)) @ منتدى البدارين الخاص @ قصه وقصيده @ ديوان محمد عبدالمحسن البدراني @ منتدى البدارين الخاص(1) @ منتدى الاتصالات والجوال @ ديوان عبدالله سالم البدراني @ ديوان عبدالله حمد البدراني @ قصص وحكايات غير @ ديوان غلاب العــــريمه @ المنتديات العلميه المتخصصه @ منتدي التربيه الاسلاميه @ منتدى اللغه العربيه @ منتدي الخط العربي @ منتدى الادب العام @ منتدي التربيه الفنيه والاشغال اليدويه @ منتدي المواد العلميه @ منتدي المواد الاجتماعيه والوطنيه @ منتدى اللغات الاجنبيه @ منتدى الحاسب الالى @ منتدى الابحاث @ المنتديات العلميه والادبيه المتخصصه @ ديوان الشاعرفهد ذعار البدراني @ ديوان الشاعر احمد بن جائز ابن جهيم @ ديوان الشاعر فهد بن عبدالرحمن البدراني @ ديوان صالح بن ربيع ضبيب البدراني @ ديوان الشاعر عبدالمطلوب مبارك البدراني @ ديوان عقيل بن حمد السامود @ ديوان محمد ابراهيم البدراني @ قصص وتاريخ البدارين قبل النشر @ منتديات القبيله الخاصه @ منتديات المراقبين @ الفرفشه والتواصل @ منتدي الوظائف والتوظيف @ ارشيف لقاءت الاعضاء @ ديوان اللهبي @ المنتدي الاقتصادي @ ديوان عبدالله مناور البدراني @ ديوان بنت الباديه @ ارشيف المقابلات العامه @ الفتــــاوي @ علم وسيره @ الكســـــــــــــــــره @ ديوان الشاعر تركي فهد البدراني @ مشاعر موهبه @ ديوان الشاعر:ممدوح البدراني @ الامراض والاوبيئه @ ديوان الشاعره شوق نجد @ ديوان الشاعر جمال فهيد شعوي البدراني @ ديوان الشاعر فلاح مشعل ابو خطيمه البدراني @ االفزاعــــــــــــــــــــــــــيات @ الشاعر بدر بن راشد البدراني @ الدواوين النسائيه @ ديوان الشاعر: صنت عوض البدراني @ الدواويين الخالده @ الدواويين الادبيه @ ديوان حمد منور بن سواد البدراني @ الفعليات والمسابقات الشعريه والادبيه @ مسابقة فرحة وطن @ ديوان الشاعر على بن زيد البدراني @ ديوان الشاعر مشاري البدراني @ الانتخابات البلديه @ ديوان الشاعر عبدالله منور البدراني @ ديوان الشاعرفهد بن نفيع بن محمد البدراني @ قناة البدارين المرئيه @ تغطية الافراح والمناسبات @ الملف الصحفي(مقابلات ولقاءات) @ ديار البدارين @ ديوان الشاعر سعد غازي البدراني @ ديوان الشاعر جهز بن عوض ابن غليفيص @ ديوان الشاعر محمد بن عيسي البدراني @ ديوان الشاعر عبدالله بن محمد بن حصين @ ديوان الشاعر عبدالله بن محمد السامود @ ديوان الشاعر نواف سعود قطنان البدراني @ الرمز الخالد الشيخ نائف بن هاجد ابن راجح(رحمه الله تعالى) @ منتدي التوعيه والارشاد @ سجين الادمان @ تطوير االمناهج والمسانده @ ديوان الشاعر : حمود ناصر البدراني @ ديوان الشاعر: عوض بن ركيان البدراني @ الشاعر ممدوح فهد البدراني @ المسعود @ ديوان الشاعر صنيتان بن صالح البدراني @ ديوان الشيخ الشاعر ابراهيم عبدالمحسن الطيير @ ديوان الشاعر عبيداللله ابراهيم عبدالمحسن الطيير @ ديوان الشاعر عبدالله عقيل السامود @