لما ذا خلقت المراه من ضلع اعوج

[شوق نجد]

يقال ان الرجل حين يتألم يكره... بعكس المرأه التي حين تتألم تزداد عاطفة وحبا...!!
فلو خلقت حواء من ادم عليه السلام وهو مستيقظ لشعر بألم خروجها من ضلعه وكرهها ، لكنها خلقت منه وهو نائم ... حتى لا يشعر بالألم فلا يكرهها
بينما المرأه تلد وهي مستيقظه وترى الموت امامها ، لكنها تزداد عاطفة وتحب مولودها بل تفديه بحياتها
لنعد الى ادم وحواء ...
خلقت حواء من ضلع اعوج من ذاك الضلع الذي يحمي القلب
اتعلمون السبب ؟؟
لان الله خلقها لتحمي القلب وهذه هي مهنة حواء حماية القلب
فخلقت من المكان الذي ستتعامل معه
بينما ادم خلف من تراب لانه سيتعامل مع الارض
سيكون مزارعا وبناء ونجار وحداد..
لكن المرأه ستتعامل مع العاطفه ..مع القلب ..ستكون أما حنونا..وأختا رحيما ..وبنتا عطوف ..
وزوجة وفية ..
الضلع الذي خلقت منه حواء أعوج !!!!
اثبت الطب الحديث انه لولا ذاك الضلع لكانت أخف ضربة على القلب سببت نزيفا..
فخلق الله ذاك الضلع ليحمي القلب ... ثم جعله اعوجا ليحمي القلب من الجهه الثانيه .. فلو لم يكن أعوجا لكانت أهون ضربه سببن نزيف يؤدي _ حتما _ الى الموت
لذا ...
على حواء ان تفتخر بأنها خلقت من ضلع اعوج !!!
وعلى ادم ان لا يحاول اصلاح ذاك الاعوجاج لانه وكما اخبر النبي صلى الله عليه وسلم ان حاول الرجل اصلاح ذاك الاعوجاج كسرها ..
ويقصد بالاعوجاج هي العاطفة عند المراة التي تغلب عاطفة الرجل
فيا ادم لا تسخر من عاطفة حواء ..
فهي خلقت هكذا ..
وهي جميلة هكذا ..
وانت تحتاج اليها هكذا ..
فروعتها في عاطفتها ..
فلا تتلاعب بمشاعرها ..
وياحواء لاتحزني كونك عاطفية
فذاك كمالك ومنتهى روعتك
فلا تحزني...^_^
ايتها الغالية ... فأنت تكونين المجتع كله ..وانت نصف المجتمع الذي يبني النصف الاخر

[عبدالمطلوب مبارك البدراني]

الاخت شوق يعطيك العافية

جواب العلاَّمة ابن باز -رحمه الله-:


هذا الحديث صحيح رواه الشيخان في الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((استوصوا بالنساء خيرا))[1] هذا أمر للأزواج والآباء والإخوة وغيرهم أن يستوصوا بالنساء خيرا وأن يحسنوا إليهن وأن لا يظلموهن وأن يعطوهن حقوقهن، هذا واجب على الرجال من الآباء والإخوة والأزواج وغيرهم أن يتقوا الله في النساء ويعطوهن حقوقهن هذا هو الواجب ولهذا قال: ((استوصوا بالنساء خيرا)). وينبغي ألا يمنع من ذلك كونهن قد يسئن إلى أزواجهن وإلى أقاربهن بألسنتهن أو بغير ذلك من التصرفات التي لا تناسب لأنهن خلقن من ضلع كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((وإن أعوج ما في الضلع أعلاه)). ومعلوم أن أعلاه مما يلي منبت الضلع فإن الضلع يكون فيه اعوجاج، هذا هو المعروف، والمعنى أنه لا بد أن يكون في تصرفاتها شيء من العوج والنقص، ولهذا ثبت في الحديث الآخر في الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((ما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب للب الرجل الحازم من إحداكن))[2].
وقد فسر النبي صلى الله عليه وسلم نقص العقل بأن شهادة المرأتين تعدل شهادة الرجل وذلك من نقص العقل والحفظ، وفسر نقص الدين بأنها تمكث الأيام والليالي لا تصلي يعني من أجل الحيض وهكذا النفاس، وهذا النقص كتبه الله عليهن ولا إثم عليهن فيه، ولكنه نقص واقع لا يجوز إنكاره، كما لا يجوز إنكار كون الرجال في الجملة أكمل عقلاً وديناًَ، ولا ينافي ذلك وجود نساء طيبات خير من بعض الرجال؛ لأن التفضيل يتعلق بتفضيل جنس الرجال على جنس النساء، ولا يمنع أن يوجد في أفراد النساء من هو أفضل من أفراد الرجال علماً وديناً كما هو الواقع.

فيجب على المرأة أن تعترف بذلك وأن تصدق النبي صلى الله عليه وسلم فيما قال، وأن تقف عند حدها، وأن تسأل الله التوفيق، وأن تجتهد في الخير، أما أن تحاول مخالفة الشريعة فيما بين الله ورسوله فهذا غلط قبيح، ومنكر عظيم، لا يجوز لها فعله، والله المستعان.